01.08.16
Вне церкви нет жизни. Иисус придёт на эту землю, чтобы встретиться со Своей Невестой (Телом) и править вместе с ней на этой земле тысячу лет после суда над этим миром. И только.
Будь ты "трижды святой...", если вне тела Его, вне церкви Христовой, то ты не Его... Церковь - это собрание уверовавших, это тело Христово, где Он поставил одних пасторами, апостолами, учителями...: "Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам. А "восшел" что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все. И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью. Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, - отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу" (Еф.4:4-25).
Собрание, где нет Господа Христа - не есть Тело Христово, не есть невеста, церковь Христа, а есть суть "продажная девка", блудница, неразумная дева.
Также, если те, кто выдают себя за посланников Христа, пророков..., а, на самом деле, не таковы, не Христовы, ложные, то точно также - это не есть Тело Христово. Всё это Бог принимает, как сборище сатанинское. Так как всё ложное есть от сатаны. Отец лжи - диавол. К примеру, будет у людей, вне церкви, общение. Много общения, познания истины... Очень много. И что дальше? С Иисусом, также, общались и фарисеи, книжники..., многие и многие. И что? Взяли и распяли Его. И только. Общение не спасет. Господь спасаемых прилагает в Свою церковь.
Кто-то может мне возразить, а, если...(и их обычно появляется немало), к примеру, человек (Христов) оказался в темнице или же потерпел крушение и оказался один где-то на необитаемом острове вне церкви и тому подобное, то тогда, типа, как все это понять? К примеру, Апостолы Христовы, как Павел, Петр, Сила находились в темнице. Ангелы приходили и служили им. Дух Господень пребывал с ними. Церковь прилежно молилась о них, как и они за неё. Да и Иоанн, будучи не по своей воле на острове Патмос, написал Апокалипсис, Откровение от Господа на последние времена.
Быть в теле Христовом, в церкви - это быть в духе вместе, молиться за неё, общаться с ней, с последователями Христа, если возможно через посланников, через письма или же посещали Апостола Павла его друзья, последователи по вере, когда тот был в неволе, под арестом.
Бог Своей церкви говорит: "И вы - тело Христово, а порознь - члены. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" (1 Кор.12: 27;6:17-20).
И мы знаем, что глава Церкви - есть Христос: "и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем" (Еф.1:22,23). В масштабе Вселенной, на этой земле, Бог строит Свои отношения только со Своим народом, со Своей церковью. Мир, люди, не являющиеся Его народом, Он использует, как вспомогательный материал, для воспитания и воздействия по отношению к Своему народу, к Своей церкви. И дает им шанс прийти к Себе, в тело Его. Мне бы очень не хотелось быть орудием воздействия, средством воспитания. Так, к примеру, когда отец использует розги для наказания и воспитания своих детей, то иногда они куда-то исчезают и не жалко их, так как в лесу их много. И конечная участь этих розог - печь или же мусорная корзина, свалка.
Мне жалко мир, людей, живущих вне церкви, без Бога. Они суетятся, что-то делают, а потом умирают, и тогда открываются их глаза, но, увы, оказывается, уже поздно: ничего нельзя поменять. А ведь прекрасные люди. К примеру, мои бывшие приятели, друзья по учебе в институте, по работе в школе, в бизнесе. Некоторые снятся ночами во сне: что-то их ждет, что-то нехорошее подстерегает. Проповедуешь им об Иисусе, о спасении, о жизни с Богом: соглашаются во всем и слушают и говорят вполне серьезно, что нужно как-то встретиться и спокойно посидеть за чашкой кофе, и еще раз обо всем поговорить. Но, увы, как обычно, никогда, еще, Бог не допустил, чтобы смогли посидеть за чашкой кофе и по бывшей дружбе им проповедовать в условиях комфортных, домашних, как бы хотелось тому или иному. У Бога все конкретно и жестко: да, да или нет, нет, на условиях Его.
Когда Бог создал Адама с Евой, то Бог приходил к ним общаться в прохладе дня. И сегодня Бог хочет общаться со Своими детьми, живущими на Сионе, в Церкви Его. Не указывать, не командовать, а общаться, заботиться, изливать Свою любовь. Как и мы изливаем Свою любовь по отношению к своим детям, тогда, когда они послушные, воспитанные и любят своих родителей, почитают их. Конечно же, мы должны любить и любим их и такими и тогда, когда они бывают непослушны, бестактны. Но, уже, любим розгами, иногда по несколько раз за день. Наказываем, а потом обнимаем, жалеем, прижимаем к сердцу. И больно, наверное, больше самим, чем ребенку, когда мы наказываем свое любимое дите. Да и отказываем, порой, в каких-то покупках, просьбах, когда видим зашкаливание в чувствах и мерах по отношению к вещам, игрушкам, сладостям, еде. Вот такая любовь.
Точно так же происходит во взаимоотношениях Бога со Своими детьми, со Своим народом, со Своей церковью. Бог хочет, чтобы любили Его, чтили, слушались, боялись грешить, искали Царство Его, жаждали общения с Ним. Пройдет какое-то время, верю, что будет великая честь и великое приобретение стать членом живой церкви Божьей.
Если посмотреть на жизнь христиан в первой церкви, то мы видим, что у них было все общее: и каждый брал то, что нужно было ему и давал то, что мог: "Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви" (Дн.2:44-47). Оказывается, это увидел сатана и выдал за свое, оригинальное, под названием коммунизм, и ради него оросил землю кровью миллионов и миллионов людей, поверивших ему, в его ложь. Принес горе, страдание, подставил целые народы, страны под Божье проклятие за то, что они отвернулись от Него, поверив лжи, последовав за сатаной.
Я вам говорю, что в настоящую, живую церковь Божью, не в религиозную, не в мертвую церковь, будет очень и очень не просто попасть. Фактически будет невозможно. Почему? Да потому, что к церкви спасаемых прилагает Сам Бог: "Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви" (Дн.2:47). Да потому, что спасаемых избирает Сам Бог: "Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам" (Ин.15:16). Да потому, что из посторонних, кого Бог не избрал, как мы знаем, в ранней церкви, никто не мог пристать: "Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их" (Дн.5:13).
Почему люди захотят попасть в настоящую церковь? Да потому, что тьма покроет землю, а мрак - народы. Будет господствовать страх, будет смятение, будет отчаяние. Понятие безопасность станет ностальгическим воспоминанием, сказкой. Будет свирепствовать смерть, будут свирепствовать болезни непонятные, смертельно опасные и быстро распространяющиеся. Придут психические расстройства, невменяемость и вследствие чего особая безжалостная жестокость по отношению ко всему окружающему. Кстати, уже, все это начинает появляться, приходит. Детей воруют, насилуют, убивают. Людей продают в рабство, делают секс рабами, просто рабами... Локальные войны, взрывы, землетрясения и другие природные катаклизмы, не прогнозируемые, ужасающие. Экономические кризисы, катаклизмы, которые станут возбудителями других кризисов, катаклизмов.
И на этом фоне будет совершенно другая жизнь в церкви Христовой. Сияющие лица. Праведность, радость и мир в Господе. Полное бессилие болезней, страха над верующими в Господа Иисуса Христа. И чудеса, знамения, сила Божья, слава Божья будут неотъемлемым составляющим, как воздух для людей, в церкви Божьей, настоящей, живой, а не в мертвой. Пища на столе и теплый очаг, необходимая одежда - забота Господня, то, что он обещал прилагать (что есть, во что одеваться...): "Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы" (Мтф.6:25-34). Да и мы знаем из Библии, когда Бог вывел Свой народ из Египта, то Он в пустыне кормил их манной, которая падала с неба, мясом (перепела прилетали сами по команде Господней) и, когда нужно было, то со скалы текла вода, чтобы Его люди могли пить. Одежда и обувь не ветшали, болезни не имели никакой силы.
Да и мука в кадке не кончалась и масло в кувшине не заканчивалось, когда Бог кормил Своего пророка Илию через вдову: "Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию" (3 Цар.17:16). И поэтому, чтобы найти покой и избавление от страха, от болезней, от безысходности, многие люди захотят попасть в церковь Божью, но не смогут найти её, не смогут попасть туда. Почему? Да потому, что Бог смотрит в сердца людей: так как люди захотят попасть в церковь не от веры в Господа, не от любви к Нему, а для решения своих проблем. Захотят найти выгоду для земной жизни, устроить свою земную жизнь, сохранить её, выжить в тяжкие годины, а не жизнь в вечности в Господе Иисусе Христе.
Да и сегодня смотрю на жизнь в церкви и вне церкви, так это то же самое, как небо отличается от земли. К примеру, я исключил из церкви одну христианку, так как она перестала следовать Слову Божьему. Прошло время и сердце мое сжалилось над ней. И отправил лидера и свою супругу к ней, чтобы поговорили: нужен ли ей Бог и нужна ли церковь? Говорит: нужен Бог и нужна церковь. А поговорить дальше у них ничего не получилось, так как её пьяный муж взял её за шиворот и как куклу уволок в дом. И все. Позвонила по телефону и мы с ней поговорили и я пригласил её в церковь, чтобы обо всем поговорить и восстановить в церкви. Так и тут она не смогла приехать: накануне вечером заболела так сильно, что не могла подняться с постели. И мне приснился сон, что дверь в её комнату, где она жила, выломана бандитами, просто вырвана половина двери, а она куда-то, вообще, исчезла. И видел какие-то балки, бруски, которыми она пыталась укрепить эту дверь, но, увы, ничего не помогло.
Пришло, что когда человек вне церкви, то он не может защититься своими силами от власти бесов. И после служения у нас в общине (церкви), куда она не смогла прийти, я просто помолился и провозгласил в духовном мире, что она с этого момента член церкви, и поэтому повелел бесам оставить её от опеки своей. И отдал её в руки Божьи. И как она свидетельствует, так тут же она встала с постели. И говорит, что почувствовала легкость и, мол, поняла, что что-то произошло в духовном мире по отношению к ней в лучшую сторону. И, когда приехал лидер нашей церкви к ней, то тут никто, уже, не смог помешать их общению. Так как она стала овечкой Господней, членом церкви.
Вне церкви нет жизни. Вне церкви нет свободы, так как там господствуют бесы. Внутри церкви есть жизнь, есть свобода. Имеется ввиду, внутри живой церкви, а не мертвой, религиозной, заблудшей. К примеру, Иуда пристал к Иисусу для того, чтобы предать Его, решить значимые для себя и своих друзей проблемы. Другими словами, пришел к Иисусу, записался в ученики для того, чтобы выполнить миссию от сатаны, сослужить отведенную ему роль: отдать Иисуса в руки фарисеев и книжников для того, чтобы распять Его. Иуда был посланником сатаны и это знал Иисус и это знал диавол. И бес вошел в Иуду только тогда, когда Иисус сказал ему: сделай то, что должен сделать и отпустил его. А до этого момента, когда он находился среди учеников рядом с Иисусом, бесы не могли пристать к нему и мучить его. Иисус с учениками - это прообраз церкви живой, настоящей: с чудесами, знамениями, исцелениями, воскресениями мертвых, изгнаниями бесов, пророчествами, премудростью, где сила и слава Божья.
И у нас в общине иногда бесы мучают тех, к кому приходит грех, кто не слушается Бога, не исполняет Его слово. Просто это видно невооруженным глазом: кто живет, поступает во всем по духу, и сияет от счастья, свободы во Христе Иисусе, а кто не поступает по духу, ищет, иногда, своего, и поступает по плоти. И у последнего, даже, лицо становится темным, мрачным, недружелюбным, злым, хотя и пытается изобразить радость и довольство. И приходят к такому христианину, как видно, тут же, проблемы, а иногда и болезни. И вся среда, как они сами свидетельствуют, вокруг них, отравляется, становится непредсказуемой и вследствие чего приходит беспокойство, тревога, страх.
А как только они каются и церковь молится за того или иного, тут же приходит свобода, что невозможно скрыть. Так как власти у бесов над ними нет, если они не грешат. Почему? Да потому, что если бы, вообще, не было власти у бесов и над греховным христианином, то в церкви, вообще, не было бы болезни, больных. А Слово Божье говорит, что если кто заболеет, то призовите пресвитера: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного" (Иак.5:14-16). Если нет болезни в церкви, то к чему призывать пресвитеров, и молиться? И, если "простятся грехи", то такое говорит, что болезни, в основном, приходят вместе с грехами.
Откроем Еф.5:30-32: "потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви".
Мы с Господом одна плоть. Если у христианина унылое лицо и унылый дух, то он не имеет ничего общего с Господом. Такой христианин не одна плоть с Господом, так как он заботится о завтрашнем дне или же он удручен, как Саул, духом бесовским. Так как, когда мы становимся одной плотью с Господом, то в этом случае начинает работать стихи из Евангелия от Мтф. 6:31-34: "Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы".
Мы с Господом одна плоть - это тесные врата и узкий путь по пути познания истины, премудрости Божьей. Допустим, моя дочь в три года знала что-то и это было мерилом, величиной истины, а в пять с половиной лет она, уже, знает много. Точно так же происходит с христианами: если они возрастают в истине, то они с Господом одна плоть, а если нет и ничего не меняется в их жизни, то они плотские и с Господом не одна плоть. Они окаменели, с каменными сердцами. И им предстоит убрать эти камни, ожить, получить новое сердце, плотяное. Получить Духа Святого, Который есть кладезь премудрости, истины, святости, праведности, силы, жизни. Как?
Допустим, человек покаялся, родился свыше, стал христианином и вступил в узкий путь. Бог освободил его от его греховного, тяжелого прошлого. Но человеку очень непросто расставаться со всем привычным со своего прошлого. И поэтому обычно многие возрожденные христиане, автоматически, по привычке, оставляют у себя на спине "рюкзаки", где: амбиции, гордость, обида, гнев, раздражение... Пройти предстоит по пути на Небеса по узкому пути. И чем дальше, тем сильнее становится этот путь уже и уже, который ведет через духовную пропасть в жизнь вечную. Да и чем дальше, тем сильнее ветер начинает дуть, испытания становятся сильнее и сильнее. А внизу пропасть. Если упадешь, то можно духовно разбиться, умереть. И что остается христианину? Правильно, сбрасывать этот груз из прошлого. Это происходит частями. Каким образом? Через познание истины, которая приводит к покаянию, так как истина делает свободными (Ин.8:32). Так как, чтобы покаяться, нужно знать человеку, в чем ему нужно покаяться и от чего освободиться. И так происходит до нашей физической смерти: познаем истину и освобождаемся от тьмы, от всего плотского, душевного: "Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. Но кто любит Бога, тому дано знание от Него" (1 Кор.8:2,3). Это говорит Апостол Павел, который говорил о себе, что он мертв для себя: "и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня" (Гал.2:20). И что же говорить о нас? Лишь, познавая истину мы можем оказаться в Небесном Иерусалиме, где тьма Ангелов, где церковь первенцев, где Сам Господь. Кто-то может представить Господа, Который есть огонь поядающий, в окружении религиозных деятелей, религиозных книжников, фарисеев, фанатов? Я нет.
К истинной, живой церкви спасаемых прилагает Сам Бог. Тех, кого Он избрал. И Он же ведет Свою церковь. И Он ставит на служение, дает силы, дары, языки для служения: "И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, оказания помощи, управления, разные языки" (1Кор.12:28).
А в религиозной, мертвой церкви служителей делают через пасторские школы, институты, через буквы. И эти пастора, сделанные людьми, делают других, себе подобных, пастырей, лжепастырей, лжеслужителей, которые питаются своими овцами.
