Главная » 2017 » Март » 18 » Леонард Равенхил, христианин с горящим сердцем, ч.1
20:52
Леонард Равенхил, христианин с горящим сердцем, ч.1
• Никто, кроме Бога, не может дать тебе чистое сердце.
• Есть одно, в чем мы нуждаемся более всего; это нечто, о чем мы не говорим в наши дни. Мы нуждаемся в мощном потоке обличения в грехе.
• Мы живем в беспрецедентное время, когда зло уже не считается злом. Мы изменили терминологию: беззаконие – теперь немощь; безнравственность – теперь слабость; злоба – теперь недостаток.
• Римокатолический священник не так давно напугал нас. Он сказал, что в течение 25 лет он сидел в исповедальне, слушая исповеди мужчин и женщин. Он сказал, что слышал об убийствах, изнасилованиях, прелюбодеянии и блуде. Он встречал мужчин и женщин, которые многократно нарушали все законы Божьи и человеческие. Но никогда за 25 лет ни один не признался в жадности. Жадность! Мы прячем ее и называем трудолюбием. Мы можем называть ее бизнесом или еще как, но прямо в центре подобных дел стоит мерзкое слово «жадность». Павел называл его «идолопоклонством»!
• У Давида было одно из самых благословенных качеств в мире, и этим благословением было то, что он сокрушался о своем грехе.
• Сожалеем ли мы о том, что огорчаем сердце Бога… что отрицаем право Бога владеть нашей личностью… владеть нашим разумом… владеть нашими мыслями… владеть нашими эмоциями? Если нет, мы обкрадываем Бога.
• Иисус пришел в мир не для того, чтобы плохих людей сделать хорошими. Он пришел в мир, чтобы мертвых людей сделать живыми!
• В моем духе я озабочен тем, что причина, по которой мир идет в адский огонь сегодня, заключается в том, что мы (церковь) потеряли огонь Святого Духа.
• Я удручен и устал от одного лишь ознакомления с церковной историей; давайте сделаем немного истории по благодати Божьей!
• Кто-то спросил меня: «Вы молитесь за мертвых?» Я сказал: «Нет, я им проповедую!». Я думаю, каждая скамья в каждой церкви представляет собой место для мертвецов. Подумайте об этом! Они мертвы! Они поют о Боге; они разговаривают о Нем, но они мертвы! У них нет живых отношений с Богом.
• Мы сегодня имеем людей, которые будут очень рады отпраздновать Рождество или Пасху или даже Пятидесятницу, только если ничего не будет происходить.
• Современная церковь больна раком!
• Некто сказал: «Если я приведу кого-либо к Христу на улице, в какую церковь я его должен направить?» Послать кого-то в церковь сегодня подобно тому, как если бы новорожденного взяли и поместили в холодильник. Я желаю места, которое колеблется от присутствия Божьего, колеблется вечностью.
• Мы говорим: «Пусть Дух действует в нашей церкви». Но мы не позволяем Ему! Мы распечатываем на листочках в среду, то что Он должен будет сделать! («план» для Него)
• Я хочу видеть дом Божий, открытый круглосуточно, чтобы люди могли приходить. Мы ведь не закрываем больницы или полицейский участок после восьмичасового дня. Почему церкви должны закрываться вечером?
• Если вы знаете церковь, горящую для Бога, скажите мне и я пойду туда. Церковь, в которую входя, вы не выйдете тем же самым.. и веря, что Бог там и вы побыли в Его святом присутствии!
• Бог отводит Свои руки от Америки. Мы имели столько света, но мы его отвергли.
• Первая церковь шла рука об руку с нищетой, тюрьмами и гонениями. Сегодня церковь идет рука об руку с экономическим процветанием, индивидуализмом и популярностью.
• Как вы можете иметь мертвое служение с живым Христом?
• Пятьдесят лет назад нельзя было услышать о разводе в христианской церкви. В церкви нельзя было услышать даже о консультировании по супружеским проблемам… Мы примиряемся с грехом в церкви.
• Я верю, что каждая церковь либо сверхъестественная либо поверхностная. Я не верю в то, что может быть нечто среднее.
• Можно услышать, как люди говорят в церкви: «Добро пожаловать, Господь!» Если бы Святой Дух пришел в иные церкви, там началось бы паническое бегство на выход.
• Посещение церкви воскресным утром демонстрирует популярность церкви; воскресный вечер демонстрирует, насколько популярен проповедник; молитвенное собрание по средам демонстрирует, насколько популярен Бог.
• Один хороший баптист однажды сказал д-ру Тозеру: «Если бы Бог забрал Святого Духа завтра, моя церковь действовала бы тем же самым образом; мы бы даже не узнали, что Его уже нет».
• Предполагается, что церковь должна делать что? Остановить коррупцию? Церковь делает это? Нет! Мир коррумпирует церковь!
• Если я не верю в Слово Божье, почему вы должны верить в него? Если мы не верим в это, почему мир должен верить нам?
• Мы закрываем глаза на тот факт, что мы имеем обязательство перед пятью миллиардами людей планеты. Это поколение христиан ответственно за нынешнее поколение погибших душ!
• Наши благословения стали проклятием. Они привлекают нас. Они занимают слишком много нашего времени и внимания.
• В Америке нет «пятидесятнической» церкви. Если есть, скажите мне, где она.
• В первой церкви знамения и чудеса сменяли друг друга. Они избавлялись от демонов, слепоты и паралича. Это нормальное христианство! Мы настолько не дотягиваем до нормы; если мы когда-либо станем нормальными, мир подумает, что мы ненормальные.
• Я изумляюсь, прихожу в замешательство, в смущение или недоумение, когда люди рассказывают мне, что в Америке 75 миллионов человек исполнены Святого Духа и при этом мы самая безнравственная нация на земле.
• Я хочу видеть такое братство, где твои бремена являются моими! Где твоя печаль о своих детях становится моей печалью! Где мы действительно носим бремена друг друга; где мы любим друг друга и позволяем миру прийти и увидеть, что мы – последователи кроткого и скромного Иисуса, Который заботился лишь о том, чтобы исполнить волю Своего Отца.
• Я желаю, чтобы в Америке мы были также озабочены о разделении церкви и греха, как мы озабочены разделением церкви и государства. Церковь и грех – это чудовищная проблема.
• Молодежь приходит в нашу церковь, и что они видят? Я недавно заходил в одну церковь, они получили тридцать акров земли. Каковы же их планы на нее? Они хотят иметь свое собственное футбольное поле и теннисные корты. Дорогой Господь, разве дети ходят в церковь учиться играть в теннис? Боже, помоги проповедникам! Почему бы не подвигнуть их к духовности, так чтобы они желали молитвы и откровения, а также Слова живого Бога. Молодежь приходит в церковь, но там нет славы.
• Я бы предпочел десять человек, жаждущих Бога, чем десять тысяч, которые хотят играть в церковь. Я хочу видеть пришествие славы Божьей, чтобы молодежи не надо было говорить о надобности ходить в церковь, но чтобы они просто жаждали придти к святилищу, где Бог.
• Вы идете в церковь, чтобы встретиться с Богом или услышать проповедь о Нем? Сколько таковых, кто приходит в церковь, ожидая столкновения с Божеством?
• Наилучшее название для (номинальной) церкви Божьей сегодня, на мой взгляд, – это «Неверующие верующие».
• Филипп – дьякон. Разве вы не хотели бы полдюжины таких дьяконов в своей церкви?
• Деяния показывают нам церковь Иисуса Христа до того, как она разжирела и стала страдать одышкой из-за экономического процветания.
• Быть частью так называемой церкви Иисуса Христа сегодня приводит меня в смущение, ибо я верю, что это смущение и для Святого Бога!
• Меня тошнит от так называемого христианства нашего времени. Что в нем сверхъестественного? Когда бывает, чтобы люди выходили из храма в благоговейном страхе, будучи не в состоянии говорить в течение часа по причине того, что Бог был там во славе? Дорогой Бог, как только они выходят, они разговаривают о футболе или о других видах спорта или о том, что ожидается большая распродажа в центре города и о прочих подобных вещах. Мы не вовлекаемся в вечность!
• Когда вы последний раз выходили на цыпочках из храма? Когда вы не могли молвить слова из-за того, что вы были так переполнены славой Божьей?
• Мы говорим тысячи слов каждый день, и все эти слова накапливаются: хорошие слова, плохие слова, слова осуждения… мы так беспечны в отношении своих слов; мы настолько легко осуждаем. Мы раним, наносим ушибы, причиняем боль, а Бог намерен испытать каждое мое слово перед великим множеством людей. Каждое произнесенное нами слово однажды будет воспроизведено. Божье Слово утверждает, что человек даст отчет за каждое произнесенное им слово.
• Я слышал миллион слов, проповедей и прочел много книг: и я ответственен перед Богом за все, что имею. За каждое мгновение моей жизни, за каждую монетку из моих денег.
• От тебя не зависит то, что ты слышишь, но от тебя зависит то, что ты говоришь. Тебе придется отвечать за каждое сказанное слово.
• Этот глупый внешний мир думает, что с Иисусом Христом они покончили, но они еще с Ним даже не начинали.
• Десять миллионов лет ничтожно мало для часов вечности.
• Самая реальная вещь в мире – это не смерть и не налоги, это смерть и вечность. И тем не менее мы так беззаботны. Мы не достаточно осознаем вечность.
• Я читаю 11 главу Евреям. Эти потрясающие мужчины и женщины верой покоряли царства, творили правду, получали обетования, преграждали путь львам; женщины получали своих умерших воскресшими. Они претерпевали ужасные вещи, и ни у одного из них не было Библии! Итак, во имя Божье, что вы или я будем делать, когда окажемся перед Ним?! Когда я попаду туда, я должен буду принять на себя все откровение Бога. Финней не имел большей Библии; Уэсли не имел большей Библии, но каким-то образом они более приблизились к сердцу Бога. Они получали откровение от Бога, они получали убеждения от Духа и предавали свои жизни Провидению.
• Я считаю книгу Откровения таинственной книгой: я многого в ней не понимаю. Это книга о величии: она показывает Иисуса во всей Его славе и величии; и это также книга о страдании, ибо она показывает крах мировых систем; она показывает окончательный суд, который придет на этот мир, и она показывает гнев Божий, которые изольется вскоре.
• Все же я верю в величие этого суда в вечности. О, какое благоговение он внушает… Бог скажет одним: «Придите, благословенные!», а остальным: «Отойдите от Меня!» Я не хочу, стоя у судилища Христова, услышать, как Бог говорит мне: «Я оставил тебе чековую книжку, наполненную чеками, подписанными кровью Иисуса, а ты не использовал и половины из них!»
• Могу представить себе следующую картину. Когда я окажусь перед судилищем и Иисус опустит Свой взгляд на меня и скажет: « У Меня было много чего сказать тебе, но ты не мог это вместить». Мы слишком заняты, сшивая на скорую руку свою жизнь: молимся, когда нам хочется молиться; едим, когда хотим есть; идем куда-то, когда хотим идти; тратим то, что желаем потратить; читаем то, что желаем прочесть… И это вы называете духовной жизнью? В действительности это абсолютно плотское времяпрепровождение!
• На протяжении многих лет мою душу жгло одно желание, и теперь оно жжет сильнее, чем когда-либо: написать эту книгу (о судилище Христовом). Временами я не могу идти в свой офис, ибо меня охватывает благоговейный страх от внушающего этот страх Бога и от той проблемы, что мы находимся в самом преддверии страшного суда, если мы не достигнем громадного, подобного землетрясению пробуждения. Я знаю, люди говорят: «Почему бы тебе не помолиться и не попросить Бога, чтобы Он забрал это жгучее желание?» Я молился 60 лет, чтобы получить его! Я не собираюсь просить Его забрать это желание! Я прошу Его углубить его! Я прошу Его усилить его!
• Вы полагаете, что вы или кто-то другой предавались бы обычному течению жизни, если бы мы все верили, что все люди вне Иисуса Христа обречены на вечную-вечную-вечную погибель?!
• Однажды в вечности мы будем сильно смущены мизерностью нашей веры.
• Что вы собираетесь делать, попав в вечность, если здесь вы не можете и часа побыть с Богом в одной компании? Во имя Господа, что вы собираетесь делать миллион лет в Божьем присутствии? Будете ждать кой-каких сообщений с земли о футболе и т.п.?
• Библия, Библия целиком и ничего кроме Библии является религией Церкви Христовой.
• Цель дьявола сегодня – удерживать человека от Библии.
• Либо грех удержит тебя от этой Книги, либо эта Книга удержит тебя от греха.
• Большинство людей беспокоят те места Библии, которые они не могут понять; те места Писания, которые меня беспокоят больше всего, – это то Писание, которое я действительно понимаю.
• Нам надо войти в это Слово и есть его. Временами оно будет причинять нам боль, но оно оживит нас. Оно может раздеть нас, чтобы одеть; опустошить, чтобы наполнить; низвергнуть нас, чтобы поднять; тем не менее это все, что нам нужно.
• Если бы мы возымели сверхмощное пробуждение, когда миллиард человек спаслись бы, то это было бы все же слишком поздно. Можете ли вы вообразить спасение миллиарда человек – в правительстве, в больницах, в университетах, в школах, в бизнесе? И однако при этом еще оставалось бы четыре миллиарда в мире не спасенных.
• «Молитва грешника» (современный метод входа в царство божие) отправила больше людей в ад, чем все бары Америки.
• Мы посетили другие страны… Мы взяли с собой Евангелие? Нет! Мы не взяли Евангелие; мы даем им американское христианство или английское христианство! Библейское христианство – это самая славная вещь в мире.
• Мы должники по отношению к каждому грешнику, к каждому, независимо от цвета кожи.
• Единственное ВИДЕНИЕ, которые имеют многие из вас, – это телеВИДЕНИЕ.
• Америка умирает не по причине силы гуманизма; она умирает по причине слабости евангелизма! Мы ведем людей к кресту, но мы не помещаем их на крест.
• В каждой церкви должна быть родильная палата; это должна быть комната для родовых мук.
• Есть три мира, которые всматриваются в это собрание нынешним вечером: мир ангелов – ангельский мир; мир демонов – сатанинский мир и обычный внешний мир. И каждый из них намерен приникнуть к тому решению, которое ты сегодня принимаешь.
• Я сомневаюсь, что 5% тех, кто называется христианами в Америке, рождены свыше. И это верно и по отношению к Англии!
• Вот мир, где миллионы, миллионы, миллионы умирают. Они умирали, когда ты спал прошлой ночью, когда ты попусту тратил время где-нибудь! А Бог говорит: «Кто пойдет для Нас?»
• Можешь ли ты припомнить, когда в последний раз ты не пошел спать оттого, что люди умирают без Христа?
• Я думаю, одна из серьезных ошибок в современном благовестии такова: оно предложило слишком много за слишком дешево. То, что мы делаем, – это предлагаем прощение. Мы нуждаемся в очищении! Пока человек не возьмет свой крест, не может быть истинного обращения.
• Есть одно неотъемлемое свойство жизни, где бы она ни имела место быть, – это порождать жизнь.
• Мы не проповедуем спасение. Мы проповедуем прощение.
• Самая большая работа на свете – управлять не Белым Домом, но Божьим Домом!
• Ты не можешь проповедовать, если твое сердце не наполнено Христом.
• Если проповедь не горит в тебе (в проповеднике), она не зажжет никого иного, это точно!
• Проповедники со слезами на глазах никогда не произносят сухих проповедей.
• Что есть проповедь? Это открывание глаз слепым; это помощь в совершении поворота от тьмы к свету, от Сатаны к Богу. Сколько проповедников делают это?
• Дэвид Хьюм, который был деистом, не верил в какое-либо вдохновение или откровение, или в Сына Божьего, или в Библию. Однажды около пяти часов утра он шел по лондонской улице. Он завернул за угол и попал прямо в руки другого человека, который сказал: «О, ты не Дэвид Хьюм?» – «Да». – «Куда ты идешь в такой ранний час?» – «Я иду послушать проповедь Джорджа Уитфильда», – ответил Хьюм. – «Но ты ведь не веришь ни одному слову в проповеди Уитфильда», – сказал тот человек. – «Не верю, – ответил Хьюм, – но он верит!». Даже деист знал, когда человек не просто болтает о теологии.
• Когда проповедника не знают в аду, он не стоит и ломаного гроша.
• Из каждого церковного собрания люди выходят либо под гнетом осуждения, либо освобожденными; и многое зависит от проповедника.
• Пастор, который не плачет о погибших, не должен ожидать, что люди придут и будут сокрушаться о своих грехах.
• Я трепещу от благоговейного страха проповедовать Божье Слово.
• Вы знаете, что не так в современных проповедях? Им не хватает трех вещей: (1) они не имеют силы; (2) они не имеют величественности; (3) они не имеют контакта с вечностью.
• Я убежден, что самое примечательное в тех пуританских проповедниках, – это то, что они пребывали в вечности шесть дней в неделю и спускались на землю на седьмой! Наши нынешние проповедники играют в гольф в субботу и валяют дурака в остальные пять дней… Для большинства из них – это профессия, тогда как они должны быть одержимы этим делом.
• Мы ставим людей за кафедру, так как они имеют ученые степени. Но ты можешь иметь 32 из них и тем не менее быть замороженным. «О! – говоришь ты, – к нам пришел новый пастор. Он бакалавр». Но у меня тоже степень бакалавра, и я рожден свыше! Сегодня так много значит для нас образование, не так ли?
• Мы настолько далеки от Божьего образа совершения дел: мы сегодня ценим человека уже за то, что он смог собрать толпу. Вы знаете, что Финней делал? На иных его проповедях вся конгрегация вставала и покидала его. Вот это хорошее собрание! Он отправлял их в шоковом состоянии! Я ныне проповедую для того что бы: либо отправить людей с собрания пышащих гневом на меня, либо пышащих миром Духа Божия. Это все!
• Я обычно проповедую от всего сердца, и люди, бывало, говорили мне: «Я не спал пять ночей». В нынешнее время они ведут вас в суд и предъявляют вам иск за такое дело.
• Если за церковной кафедрой нет сокрушенности, с какой стати должна быть какая-либо сокрушенность на церковной скамье?
• Нельзя проповедовать о Святом Духе, если ты сам не имеешь Святого Духа!
• Давайте не будем обвинять пресвитериан за то, что у них нет видения ада; и у нас его нет.
• Один из старых пуритан сказал, что один из источников адовых мук заключается в том, что Святой Дух будет там обличать людей в грехе, но там не будет возможности избавиться от греха.
• Сейчас ты мудрее в Боге, чем в прошлом году в это время? Петр говорит, что мы должны возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа.
• Разве это не поразительно, что Бог дает дыхание и жизнь человеку, который готов оскорблять Его весь день!
• Чудо Божьей благодати в том, что Бог может вызвать нечестивца из нечестивого мира, сделать этого человека святым, вернуть его обратно в нечестивый мир и хранить его в святости!
• Мир ожидает практической демонстрации Евангелия благодати Божьей!
• Вера совершает три вещи: она полагается на Бога; она рискует с Богом и она покоится в Боге.
• Чтобы вере можно было доверять, ее нужно проверить.
• Я не верю в свою веру. Моя вера заключается в верном Боге.
• Джон Уэсли сказал: «С Библией следует делать две вещи: верить в нее и жить ею!»
• Вера не может сделать то, что я хочу; но она может сделать все, чего хочет Бог.
• Мы пытаемся спасать людей, которые даже не верят, что они погибшие.
• В мире есть два типа людей – только два типа. Не белые и черные, не богатые и бедные, но те, кто мертв во грехе и те, кто мертв для греха.
• Я уже не спрашиваю людей, спасены ли они. Я смотрю им прямо в глаза и говорю: «Христос живет в вас?»
• Послушайте, если человек действительно возрожден Духом Божьим, то это самый радикальный феномен по эту сторону бытия. Этот человек становится новым творением! У него новое сердце! У него новый разум!
• Я слышал, как один известный проповедник, англичанин, сказал: «Вы пришли сюда сегодня вечером, и Господь милостив. Он простит Ваши грехи сегодня вечером: Он простит ваши прошлые грехи, ваши сегодняшние грехи и завтрашние». Я подумал: «Разве это не прелестно?»
• Можете ли вы представить, что некто подходит к судье, а судья говорит: «Вас обвинили в краже кошелька у женщины, Вы украли его?» – «Да, – ответил человек, – в нем было 100 долларов». – «Вы сожалеете об этом?» – спросил судья. «Да, сожалею», – отвечает человек. «Ну, что ж, – говорит судья, – вы прощены. Я прощаю Вас за все кошельки, которые вы украли в прошлом, за все кошельки, что Вы украли сегодня и за все кошельки, которые вы украдете в оставшуюся часть жизни». Разве это не безрассудно?!
• Я не хочу быть спасен только ради того, чтобы попасть на небеса; я хочу быть спасен от греха; я хочу быть человеком водимым Богом, чтобы в той жизни, какую имею, я мог жить для славы Божьей. Ибо дьявол имеет достаточно людей, воздающих славу его мерзкому имени. Он заполучил множество людей, которые отдали ему каждое биение их сердца, каждую купюру своих денег и каждую мысль своего ума. Каждое побуждение, которое они имеют, продано дьяволу.
• Если ты собираешься на миссионерское поле – каким бы оно ни было – если у тебя нет любви, ты сломаешься за шесть месяцев. Ты будешь там бедствием, обузой вместо того, чтобы быть приобретением. Миссионерское поле не умирает от недостатка миссионеров, оно нуждается в помазанных миссионерах, в миссионерах с любовью, с любовью преодолевающей всё, с любовью самоотверженной, бессмертной, несокрушимой.
• Настоящий миссионер отправляется с билетом в один конец, обратный путь исключен! Он не едет в Гватемалу на уикенд, чтобы раздать трактаты, веря, что тем самым сделал одолжение Богу.
• Если у тебя есть задача без видения, то это тяжкая, монотонная работа; но если у тебя есть задача с видением, то это миссионерство.
• Нельзя сбить с пути человека, исполненного Духа.
• Чем темнее становится, тем ярче будет сиять твой свет.
• Тебе вскоре потребуется много мужества, чтобы на самом деле жить настоящей христианской жизнью в соответствии со Словом живого Бога.
• Христос не потерпит соперничества. Этот тщеславный мир вообще не должен манипулировать нами на любом уровне.
• У тебя нет права грешить. Если в твоей жизни есть грех, то ты беззаконник в очах Божьих; ты в своей жизни подаешь руку дьяволу.
• Ты не можешь сказать: «Христос – это все, что мне нужно» до тех пор, пока Христос не станет всем, что ты имеешь.
• Грех – это аномалия христианской жизни.
• Что есть христианство? Это не расставание с мерзкими грехами; это не просто исповедание своих грехов. Конечно, я должен быть очищен, прежде чем Он придет, но христианин приглашает Иисуса быть Хозяином и Господом своей личности. Это жизнь Бога в душе человека! Это самое лучшее внебиблейское определение христианства.
• Каждый день должен быть временем прорыва с Господом, нового проникновения в Его Слово!
• Христиане не говорят лжи, они просто идут в церковь и поют ее. Сколько раз вы стояли и пели: «Всё я отдаю, всё Тебе, мой Искупитель, всё я отдаю…», но не дали Ему и объедков.
• Он умер, чтобы сделать нас примером небесной жизни на земле.
• Было бы хорошо, если бы каждый день в этом году (сколько Бог даст жизни) ты спрашивал у Господа: «Тебе жилось уютно во мне?» Ты думаешь, Он ответит: «Да»? Не стоит ли тебе пересмотреть свой путь?
• Нельзя любить богословие; нельзя даже любить Библию. Ты можешь любить только Личность.
• Этот момент может быть поворотным пунктом в твоей жизни, если ты не только придешь к кресту, но и пребудешь на нем! Избавься от своей мелочности и зависти! Избавься от своего изменчивого образа жизни, когда ты приезжаешь на конференцию, а затем уже на следующей неделе обнаруживаешь себя в духовном упадке! Такого не должно быть, если Христос живет в тебе. Он неизменен вчера, сегодня и во веки веков! Он хранит тебя в мире; Он хранит тебя в радости; Он хранит тебя в силе.
• Ты уже прошел то место, где каждый может сбить тебя с пути?
• Если ты собираешься быть настоящим христианином, я скажу тебе одно среди прочего: это будет одинокая жизнь. Это узкий путь, и он становится все уже и уже и уже.
• Он хочет привести нас в место, где мы предпочтем поститься, чем пиршествовать; где мы предпочтем быть неизвестными, чем известными.
• Бог не пришел для того, чтобы стать пайщиком, забудь об этом! Бог не желает делить с кем-то или с чем-то твою жизнь, Он хочет владеть ею! Он не хочет партнерства, Он хочет полного распоряжения каждой частью твоего существа!
• Быть христианином непросто. В конце концов это грандиозно!
• Впереди так много земель, которыми надо овладеть! Так много откровений, которые надо получить! Так много бремен, которые надо понести! Жизнь коротка, и, я полагаю, ты думаешь, что у тебя еще долгий путь впереди, но ты не можешь знать этого.
• Есть постепенные откровения. Если ты ходишь с Богом, ты обнаружишь, что есть вещи, которые откроются тебе в текущем году, о которых ты никогда не думал в прошлые два или три, или четыре, или пять лет жизни.
• Мы свели Бога к минимуму. Большинство из нас пытаются попасть на небеса с минимумом духовности. Если бы мы заботились о своем бизнесе так, как мы заботимся о своей душе, мы бы обанкротились давным-давно. Забота о видимых благах прокралась в нас и ослепляет! Она стала нашим образом жизни.
• Все, что мы сегодня имеем – это чередование согрешений и покаяний. Но это не то, ради чего умер Иисус! Нам надо сегодня кричать громогласно и возвещать всем людям повсюду – в церкви и вне ее – что христианство не является религией греха.
• Один брат говорил мне на этой неделе, что, когда он крестился, а это было несколько неожиданно, он спустился в воду и вдруг осознал, что у него бумажник в кармане. В наши дни не так уж много бумажников получают крещение. Мы как бы говорим: «Господь, ты позаботься о моих грехах, а я позабочусь об остальном». Каждый пенни, который ты зарабатываешь, принадлежит Ему, поскольку ты стал собственностью Иисуса Христа и дашь отчет перед Богом. Он не просто забирает твои грехи; Он забирает всего тебя; Он забирает управление твоей жизнью.
• Все, что тебе нужно делать, – это входить в более близкое хождение с Богом, и ты обнаружишь, что твои враги находятся в твоей церкви.
• Святой хорош, когда никто не смотрит.
• Я хочу жить так, чтобы Бог не нуждался в том, чтобы хотя бы кратко предупредить меня о моменте моего перехода в вечность.
• Позвольте мне, старому чудаку, сказать вам: нет ничего в жизни достойного нашего внимания вне Иисуса Христа. Если вы можете в действительности петь: «Ты, Христос, – это всё, чего желаю я», то тогда вы достигли этого!
• Бог ищет людей, которые будут жить безумно ради Него, не заботясь об общественном мнении или мнении проповедника, которые станут любящими рабами Иисуса Христа.
• Павел сказал: «… ничего не имеем, но владеем всем…». Сегодня мы имеем всё, не владея ничем!
• Мы находимся здесь не для того, чтобы познать Слово Божье, но для того, чтобы познать Бога Слова.
• Люди говорят: «Я читаю Библию ежедневно», но когда в последний раз они изучали ее?
• Ты лишаешься Божьей любви, как только очаровываешься этим миром (1послание Иоанна 2:15). Бог хочет, чтобы ты пришел к полноте.
• Он хочет привести тебя в место, где ты будешь тверд и непоколебим и всегда будешь изобиловать любовью Божьей. Только воскресший прославленный Иисус может сделать это возможным. Он должен иметь высший приоритет в моей жизни… в моем мышлении… в моем времени… в моем языке.. . во всем, а не в чем-то. Каждый день, каждая секунда должна быть свята для человека, который имеет Святого Духа.
• Ты хочешь жить небрежной жизнью, думая, что время принадлежит тебе? Но это не так. Господь должен иметь высший приоритет в каждом аспекте твоей жизни.
• В этом году я, как никогда ранее, исполнен решимости познать Иисуса Христа по-новому, как я никогда Его не знал. Я хочу открыть Его величие; я хочу открыть ту славу, которую Он имел с Отцом.
• Частичное послушание – это непослушание!
• Хорошее – враг лучшего!
• Христианство – это не религия согрешений-покаяний! Это победоносная религия! Должно быть место, где ты оставляешь свой грех!
• Если в твоей жизни имеет место застой, это твоя вина, не Бога.
• Живешь ли ты ради мнения людей о тебе? Если это так, да поможет тебе Бог.
• Легко самому изливать презрение на свою гордость; а вот когда кто-то другой выражает презрение к твоей гордости, тогда ты имеешь проблемы, не так ли? Можем ли мы в этот момент поднять глаза и радоваться? Это время для доказательства своей духовности.
• И во мне, и в вас живут три человека: это тот, кто я есть в моем представлении; тот, кем я являюсь в воображении других; тот, кем меня знает Бог… И только то, кем называет меня Бог, имеет значение.
• Трагично, когда ты пытаешься доказать свою духовность теми вещами, которые ты не делаешь. Надо доказывать ее тем, что ты делаешь.
• У Бога есть только один критерий для Его народа: Он желает святого народа. Мы соблюдаемы к спасению силой Божьей через веру.
• Грех не может быть нормой христианской жизни. Говорят иногда, что нужно немного грешить, чтобы сохранять кротость… Тогда почему не иметь много греха, дабы стать по-настоящему кротким?
• Люди сегодня желают безболезненной Пятидесятницы. После того, как апостолы были исполнены Духом в горнице, начались гонения …. и они были в узах за проповедь Слова. Сразу же, как только ты исполняешься Духом – неважно, какой области жизни ты посвящаешь свою жизнь – дьявол будет бороться за то, чтобы отвоевать ту часть, которую он потерял в твоей жизни.
• Апостол Павел никогда не должен был иметь дело с пасторами, которые болели весенней лихорадкой от бейсбола или зимней лихорадкой от Суперкубка! Ему никогда не нужно было иметь с этим дело. Все, с чем он имел дело, – это были бесы! И это было легче! Вы можете добиться освобождения людей от бесов – бесов алкоголя и курения – но вы не можете добиться их освобождения от спорта! Странное время, не правда ли?
• Ты действительно имеешь в виду то, что поешь?
• Меня тошнит от бумажной теологии. Я хочу видеть ее в плоти и крови!
• Проблема с нашей теологией в том, что она вся на классной доске; наша теология вся в учебниках. Она не имеет жизни! Она не имеет дыхания! Она не имеет силы! Она не имеет власти!
• Быть христианином в Америке ничего не стоит. О, Боже праведный!
• Если святые – это соль земли, то молящиеся – это соль церкви.
• Если ты хочешь расширить свою душу, научись молиться.
• Как учатся молиться? Ну, а как учатся плавать? Учатся ли плавать, сидя на стуле с поджатыми ногами, попивая кока-колу? Нет, надо спуститься и начать прилагать усилия. Вот так учатся молиться. Молитва – это наша сила; молитва генерирует силу; она генерирует видение; она генерирует власть; а дьявол будет уводить тебя от молитвенной комнаты более, чем от чего-либо иного.
• Никакой человек не может быть больше, чем его молитвенная жизнь.
• Иисус молился там, при Иордане (когда крестился); Он молился на горе Преображения; Он молился здесь (Иоанна 17) и перед тем, как идти на крест. Молитва, молитва, молитва на всем пути. Должен ли я молиться меньше, чем Он молился?
• Я хочу увидеть нечто, что Бог строит. Я хочу найти людей, которые настолько жаждут Бога, что они хотят молиться и ходатайствовать каждую ночь. Другого пути нет, чтобы всколыхнуть Америку. Мы использовали всевозможные планы и всякие необычные ухищрения, и мы пытаемся что-то разрабатывать, но что нам действительно нужно, – это чтобы кто-то принял решение. Какой-то человек! Не новая теология нужна, а человек!
• Я наблюдаю за сотней проповедников и вижу, как они деградируют, падают и плачут, так как они не имеют молитвенной жизни. Они так заняты разными делами церкви, и они не служат Ему!
• Любим ли мы Господа Иисуса так, что Он мог бы попросить что угодно у вас и вы бы сделали это? Если Бог скажет вам встать в 4 утра для ходатайства, вы послушаетесь?
• Позвольте мне пожить некоторое время с человеком, разделяя с ним молитвенную жизнь, и я скажу вам, насколько он высок и насколько велик в Боге.
• Ты должен быть человеком молитвы и ты должен иметь силу молиться.
• Я полагаю, что выбор для Америки сводится к этому: либо мы концентрируемся на молитве, либо мы закончим молитвы в концентрационных лагерях. Вы говорите, что этого не может быть. Это будет!
• Иди домой и подумай об этом: ты спасен, а твой папа – погибающий грешник. Ты в последнее время изливал за него свое сердце Богу? Ты хочешь, чтобы твой папа когда-нибудь оказался в аду и оттуда увидел тебя за брачной вечерей в Агнцем? Всё, что ты делаешь, – это перелистываешь Писания, помечаешь их и заучиваешь стихи, а он погибает! Где, во имя Господа, твоя гуманность, не говоря уж о твоей духовности? А как насчет твоего не спасенного брата … твоей не спасенной сестры … может быть, твоего не спасенного пастора?
• Если вы хотите новой личности, я скажу вам следующее: единственный путь обрести ее – это иметь молитвенную жизнь. Ты не можешь молиться и быть в нечестии; ты не можешь молиться и иметь злость; ты не можешь молиться и иметь обиду. Мы так часто обвиняем дьявола, но многие из нас саботируют собственную молитвенную жизнь.
• Не все молящиеся пророки, но все пророки – молитвенники.
• Ни в одной церкви не будет пробуждения, где молитвенное собрание проходит лишь однажды в неделю! Если у вас нет пастора-молитвенника, забудьте об этом!
• Миллионы и миллионы идут в пылающий, вечный, мучительный ад. Но если бы каждый верующий верил в это, то как вы думаете, у вас было бы такое легенькое, скукоженное молитвенное собрание в церкви?
• Если ты дашь мне ответ на следующий вопрос, я скажу тебе, насколько ты духовен. Можешь ли ты сказать, сколько ты молишься? Брат, меня не интересует, сколько книг ты прочел, сколько ученых степеней ты имеешь или насколько велика твоя церковь, скажи мне, сколько ты молишься!
• Мы имеем больше книг о Святом Духе, чем любое предшествующее поколение, но никогда мы не были так слабы; всё это стоит в отпечатанном виде на книжных полках, как и большинство наших молитв!
• Я скажу вам, за что нам не будет стыдно у судилища Христова, – за то, что мы постились и молились!
• Знаешь, какая молитва самая красноречивая? Когда ты не говоришь и слова!
• Молитва – это главный приоритет в наших нуждах; хвала – это главный приоритет в нашем благословении; поклонение – это главный приоритет в Самом Боге.
• Вы, молодые люди, которые пришли сегодня вечером, послушайте! Самое важное в мире, пока вы на этой стороне вечности, – это то, чтобы вы научились поклоняться Богу. Если вам предстоит делать это непрестанно в вечности, то вы должны практиковаться сейчас!
• Когда ты выходишь из собрания и говоришь: «Я не получил многого от сегодняшнего собрания». Не это главное! Сколько Бог получил из этого? Получил ли Он поклонение? Получил ли Он благоговение? Наше единственное дело на земле – прославлять Бога.
• Ты не поклоняешься Богу стоя; ты поклоняешься Богу, павши ниц. Поклонение – это неизреченное благоговение!
• Сколько времени ты провел с Иисусом сегодня? Когда в последний раз ты подошел к Нему и сказал: «Я не собираюсь просить Тебя о чем-либо; я пришел поклониться Тебе в духе и в истине».
• Причина, по которой мы не жаждем возрождения, в том, что мы никогда в нем не были.
• В благовестии мы (проповедники) делаем призыв к покаянию; в пробуждении люди делают призыв к покаянию.
• Бог присутствует тогда, когда люди не оставляют собрание.
• Если мы можем прожить без пробуждения, тогда мы не в том месте, где Бог нас хочет видеть!
• Если Бог не вышел из дела, то пробуждение возможно. Проблема в том, что мы не желаем пробуждения! Мы хотим всего лишь благословения! Мы просто хотим, чтобы церкви были полны! Мы просто хотим легкого пути! О, если бы увидеть мир таким, каким его видит Бог!
• Люди говорят: «Если бы настало пробуждение! Как было бы чудесно; мы бы все объединились». Нет, не так, мы бы разделились!
• Для Америки нет другого пути спасения, кроме как если мы будем иметь пробуждение Святого Духа, которое побуждает людей ненавидеть грех, отворачиваться от него и каяться!
• Я ищу чего-то такого величественного, что ни один человек не осмелится назвать это каким-то словом. Если бы он это сделал, то упал бы замертво.
• Я не верю, что двадцать человек во всей Америке с ее 230 миллионами когда-либо пребывали в состоянии пробуждения.
• Я верю, что записанная в Библии проповедь в день Пятидесятницы – есть единственный ответ этому миру!
• Каждый хочет пробуждения. Вы знаете, почему они хотят пробуждения? Заполнить свободные скамьи. Но многие пробуждения сначала опустошают церкви, прежде чем наполнить их. Бог ранит, прежде чем исцеляет.
• Вы получите пробуждение, когда вы исполните Божьи условия для этого.
• Вы говорите, что я проповедую безгрешное совершенство. Вы говорите: «Что же, не думаешь ли ты, что доберешься до того места, где не сможешь грешить?» Я ни о чем подобном не думаю. Нельзя сказать, что для христианина невозможно грешить, но возможно не совершать греха.
• Разве не было бы чудесно иметь несколько человек как Павел? Он говорил: «Я мертв!». Мертв для себя… мертв для амбиций… мертв для чувств… мертв для обид… мертв для лести… мертв! Павел умер для всего!
• Ты никогда не можешь уничтожить человеческую личность, но ты можешь уничтожить свое «я».
• Если ты не ходишь в святости, ты не ходишь там, где Бог хочет тебя видеть. Мы можем обрести природу Божью.
• Все великие мужи Божьи были очень-очень одинокие люди. Чтобы быть пророком, надо заплатить цену одиночества.
• Без святости никто не увидит Господа. Иисус умер не для того, чтобы спасти нас от ада. Это чрезвычайное благо! Он умер, чтобы нас приобрести для Себя безраздельно. Быть святым в речи… в действиях… во всем. Мы хотим отдать Богу свои мерзкие грехи. Что, думаете вы, Он делает с ними? Он желает твоей воли… Он желает твоей карьеры… Он желает, чтобы твое эгоистичное сердце не жило в эгоизме.
• Помни: когда ты говоришь: «Прости» и каешься, то становишься дитем Бога, за тебя оплачена цена, ты куплен. Ты не имеешь права на себя… не имеешь права на свое время. Это не твое время, это Божье время.
• Есть один аттестат (для нас) – тот, который доказывает, что мы исполнены Святого Духа и живем святой жизнью.
• На машинах можно видеть наклейки, типа: «Христиане несовершенны, они просто прощены». Говорят, христиане не безгрешны, они просто грешат меньше. Что ж, у меня есть новость для тебя: если ты христианин, ты не грешишь! Ты победил грех! Господь Иисус Христос пришел очистить нас для святости и ничто, кроме непорочности, не сможет удовлетворить Его!
• Однажды меня донимал один мужчина, потому что я сказал, что, для того чтобы стать христианином, надо отречься от греха… покаяться… и взять свой крест. «О, нет! – сказал он. – Вы не должны говорить молодым людям, чтобы они брали свой крест. Вы их напугаете». Я сказал: «Почему бы Вам не поспорить с Богом об этом, а не со мной?» Это то, что говорит слово Божье: возьми крест свой и следуй за Мною.
• Всё, что тебе нужно делать, – это решить ходить в большей близости с Богом, и тогда тебя будут критиковать в церкви больше, чем в ближайшей закусочной.
• Святость – это не роскошь, но необходимость. Если ты не свят, то тебе ни за что не удастся попасть на небеса.
• Если Сыну Божьему нужно было помазание, то как вы себе представляете, что вы или я обойдемся без него? Мы нуждаемся в этом помазании повседневно; мы нуждаемся в этом оживлении; мы нуждаемся, чтобы эта мотивирующая сила Духа подкрепляла нас каждый день.
• Помазание. Это нечто таинственное, что Бог рад дать тем, кто будет усиленно трудиться и ждать этого помазания. Без него проповедование не имеет силы и власти.
• Посвящение в духовный сан. Какая польза в этом? Это мерзость, если не Бог дал это. Есть только один случай посвящения в сан в Писании, и это описано в Евангелии от Иоанна 15:16, где Иисус говорит: «Я избрал и поставил вас…». А если Бог вас поставил, то весь ад не устоит против вас!
• Возведение в сан и помазание находятся на расстоянии в миллион милей друг от друга.
• Человек с опытом никогда не будет в милости человека с доводом.
• Христианство – это не мораль на ходулях!
• Человека, исполненного Духа, невозможно обидеть.
• Ты можешь дурачить своего пастора, ты можешь дурачить самого себя, но ты никогда не сможешь дурачить Бога.
• Люди говорят: «Мы хотим еще одну Пятидесятницу». Я нисколько не верю им. Пятидесятница в Новом Завете связана с гонениями, нищетой и тюрьмой!
• Если бы мы обрели еще одну Пятидесятницу и она стала бы реальностью, мы бы в течение месяца оказались бы в тюрьме. Мы сегодня представляем собой такое услужливое христианство. Любой может жить рядом с христианином. Но это было не так в день исторической Пятидесятницы.
• Мы часто слышим, как многие едут на конференцию или идут на собрание и говорят: «О, разве это не было чудесно? Разве нам не был брошен вызов?» Но вопрос не в том, «был ли брошен тебе вызов». Вопрос заключается в том, изменился ли ты.
Продолжение на страничке Леонард Равенхил, христианин с горящим сердцем, Ч 2
"Наилучшее название для (номинальной) церкви Божьей сегодня, на мой взгляд, – это «Неверующие верующие»" - да-а... Или: "Есть один аттестат (для нас) – тот, который доказывает, что мы исполнены Святого Духа и живем святой жизнью. Мы настолько далеки от Божьего образа совершения дел: мы сегодня ценим человека уже за то, что он смог собрать толпу. Вы знаете, что Финней делал? На иных его проповедях вся конгрегация вставала и покидала его. Вот это хорошее собрание! Он отправлял их в шоковом состоянии! Я ныне проповедую для того что бы: либо отправить людей с собрания пышащих гневом на меня, либо пышащих миром Духа Божия. Это все! • Я обычно проповедую от всего сердца, и люди, бывало, говорили мне: «Я не спал пять ночей». В нынешнее время они ведут вас в суд и предъявляют вам иск за такое дело. • Если за церковной кафедрой нет сокрушенности, с какой стати должна быть какая-либо сокрушенность на церковной скамье?".
